摘要：現(xiàn)代社會(huì)中，各行各業(yè)的人正承受著來(lái)自各個(gè)方面的壓力，針對(duì)這些不同的壓力，則出現(xiàn)了各種各樣釋放壓力的方式.本文著重介紹一種目前在國(guó)內(nèi)普及程度不高的新型治療法音樂(lè)治療法，該治療法在國(guó)外已經(jīng)大量的普及，且取得一系列常規(guī)醫(yī)療所沒(méi)有起到的對(duì)許多病例的輔助治療作用，當(dāng)然在釋放壓力方面也有非常重要的作用及效果，本文將把它的減壓作用作為重點(diǎn)來(lái)進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：壓力；音樂(lè)治療；減壓；情緒；心理；睡眠；抑郁；精神；體感音樂(lè)；音藥

音樂(lè)是人們必不可少的生活調(diào)劑品，聽(tīng)音樂(lè)不僅可以讓我們忘記一切煩惱，使心靈獲得寧?kù)o和愉悅，對(duì)我們的健康也有著意想不到的好處。如今，音樂(lè)可用于治療疾病，這一應(yīng)用被稱(chēng)為音樂(lè)療法。對(duì)于音樂(lè)特殊功能的探索，古已有之。

《史記》中有過(guò)這樣的記載：“音樂(lè)者，所以動(dòng)蕩血脈，通流精神和正心也”。在二千多年前，人們就已認(rèn)識(shí)到音樂(lè)與臟腑及其生理病理機(jī)制有著一定的聯(lián)系。 摘自范欣生《中國(guó)民間療法叢書(shū)：音樂(lè)治療》124—158頁(yè)如《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論篇》中說(shuō)道：“肝生筋……在音為角，在聲為呼；心生血……在音為徵，在聲微??；脾生肉……在音為宮，在聲為歌；肺生皮毛……在音為商，在聲為哭；腎生骨髓……在音為羽，在聲為呻”。根據(jù)音樂(lè)與五行、五臟的關(guān)系，人們得知，角音調(diào)暢平和，可以舒肝解郁；徵 摘自范欣生《中國(guó)民間療法叢書(shū)：音樂(lè)治療》124—158頁(yè) 《黃帝內(nèi)經(jīng)》極重視音樂(lè)與人體的關(guān)系，多處論述“宮、商、角、徵、羽”五音分別相應(yīng)于“脾、肺、肝、心、腎”五臟，及“憂(yōu)、悲、怒、喜、恐”等五類(lèi)情志活動(dòng)。

中國(guó)先哲的論述，為后世開(kāi)展音樂(lè)療法奠定了基礎(chǔ)。這類(lèi)相關(guān)書(shū)籍也頗多，如：嵇康的音樂(lè)專(zhuān)著《聲無(wú)哀樂(lè)論》及養(yǎng)生專(zhuān)著《養(yǎng)生論》；唐代的《長(zhǎng)壽樂(lè)》。《二十四史》中的《漢書(shū)·禮樂(lè)志》等，都大量記載了音樂(lè)的養(yǎng)生療疾作用，并列舉了相關(guān)例子。早在明清時(shí)期，音樂(lè)就已作為一種治療手段漸被醫(yī)家所重視。明·張景岳《類(lèi)經(jīng)圖翼》及清·徐靈胎《樂(lè)府傳聲》等著作對(duì)音樂(lè)治療法的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。 又看琴棋書(shū)畫(huà)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化生活中的四件雅事。而以琴居首，足見(jiàn)人們對(duì)它的重視。據(jù)相關(guān)記載，書(shū)法家歐陽(yáng)修曾患抑郁癥，在朋友幫助下，最后是借助撫琴來(lái)治療恢復(fù)的。

生在世間，存于宇宙。同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝。壓力對(duì)每一人來(lái)說(shuō)是避免不了的，也成為都市人的現(xiàn)代病。只是或小或大，或輕或重罷了。作為工人有失業(yè)待崗的壓力，作為干部有因成績(jī)大小而影響升降的壓力，作為學(xué)生則有升學(xué)的壓力，就業(yè)的壓力。壓力，已是現(xiàn)代人無(wú)法避免的煩惱。工作的快節(jié)奏，生活的重?fù)?dān)甚至情感的困擾，都會(huì)讓自己感到精神不振、身心疲憊、情緒低落等……不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，為人做事沒(méi)有壓力是萬(wàn)萬(wàn)不行的。俗語(yǔ)說(shuō)，井無(wú)壓力不噴油，人無(wú)壓力輕飄飄。有的人懂得怎樣去調(diào)節(jié)釋放，但那部分不懂得怎樣調(diào)節(jié)釋放的人又該怎樣呢？

據(jù)相關(guān)調(diào)查，壓力過(guò)大會(huì)造成諸如以下問(wèn)題：

1、焦慮及沮喪等行為及情緒上的問(wèn)題；

2、斑禿等禿發(fā)癥；

3、口腔潰瘍和口腔扁平苔癬等口腔疾??；

4、哮喘病病情惡化；

5、心絞痛、心律紊亂癥狀；

6、各種輕微的肌肉震顫現(xiàn)象及“神經(jīng)質(zhì)”現(xiàn)象；

7、消化道胃炎及十二指腸潰瘍、潰瘍性結(jié)腸炎及過(guò)敏結(jié)腸炎等消化道疾?。?

8、生理疾病等等。

其實(shí)壓力下的人往往是孤獨(dú)無(wú)助的，看心理醫(yī)生怕別人把你當(dāng)神經(jīng)病看待。不去看的話(huà)，那日夜伴隨自己焦慮不安的心情又無(wú)法得到釋放。面對(duì)這樣一個(gè)困局，又該如何呢？許多人都在不斷地尋求適合自己的減壓方式，但要真正找到適合自己的卻并非易事。 當(dāng)前正在不斷流行的音樂(lè)治療法是一種新型的輔助治療疾病的方式,同時(shí)它的減壓作用在被許多研究人員證實(shí)之后正不斷的受到人們青睞,那么它又有什么樣特殊的功能呢?針對(duì)這一點(diǎn),許多研究人員都對(duì)其進(jìn)行不斷探索實(shí)驗(yàn),從古至今,都沒(méi)有斷過(guò)。

近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)，為發(fā)展音樂(lè)治療法提供了更好、更多的條件，中醫(yī)界也博采眾長(zhǎng)，在音樂(lè)療法中不再局限于傳統(tǒng)音樂(lè)及其樂(lè)器，而是使音樂(lè)療法更加豐富多彩。在16和17世紀(jì)的音樂(lè)與醫(yī)藥著作中，也可以找到這方面的詳細(xì)記載。但人們當(dāng)時(shí)并沒(méi)有將其定位于對(duì)身體疾病的一種治療方法，而僅僅是一種養(yǎng)生，寄情之道。

埃及在遠(yuǎn)古時(shí)代的古典著作中稱(chēng)“音樂(lè)是靈魂之藥”。

他們把聲音、音樂(lè)看成是"神的聲音"。后來(lái)，經(jīng)過(guò)希臘時(shí)代，基督教時(shí)代，人們逐漸了解到音樂(lè)是由人所創(chuàng)造的，但依然沒(méi)有擺脫將音樂(lè)（包括樂(lè)器演奏和歌唱）作為與神交流的手段和方式。特別是在和宗教密切相關(guān)的祈禱場(chǎng)所一定要有音樂(lè)，這個(gè)習(xí)慣一直延續(xù)至今。盡管如此，自基督教時(shí)代以后，音樂(lè)也開(kāi)始作為人與人交流的手段應(yīng)用著。 再進(jìn)一步經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興時(shí)期，人們又認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)是在人的心中所產(chǎn)生的，它既能訴說(shuō)感情，又可以解除緊張的戒備心理狀態(tài)。因此可以說(shuō)，音樂(lè)具有震撼人心的力量，并且一直浸透到靈魂最秘密的深處。實(shí)際上人從胎生期到死亡的前一刻都在享受著世間聲音的美妙。很難設(shè)想，如果沒(méi)有了聲音，人類(lèi)會(huì)怎樣生活下去。

在18世紀(jì)，國(guó)外已開(kāi)始對(duì)“音樂(lè)理療”進(jìn)行研究。1807年，利赫訂塞爾出版了一本著作《音樂(lè)醫(yī)生》。此后，有關(guān)音樂(lè)對(duì)人的生理和心理的影響的科學(xué)研究進(jìn)入了一個(gè)新的階段。1950年，美國(guó)創(chuàng)立了國(guó)立音樂(lè)治療協(xié)會(huì)。“音樂(lè)治療法”也就在美國(guó)被科學(xué)地應(yīng)用，隨后，歐洲、日本等國(guó)家的醫(yī)院、復(fù)健中心也相繼加以應(yīng)用。迄今已取得了積極的成果。

心理學(xué)家稱(chēng)，人們長(zhǎng)期在過(guò)于寧?kù)o的環(huán)境中工作會(huì)感染落葉綜合征。而聲音可激發(fā)起人們的不同感情。負(fù)面心理通過(guò)優(yōu)美聲樂(lè)可以轉(zhuǎn)化為正面生理效應(yīng)。聲響蘊(yùn)含的情感極其豐富，有病需要聲響，無(wú)病也需聲響。特別是那些處于亞健康狀態(tài)、工作特別緊張而又沒(méi)有時(shí)間休息的人們，通過(guò)音響效果松弛調(diào)整，使人的大腦深度放松，將會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。

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