近年，一些新聞媒體介紹：定期的播放一種特定的音樂給花草樹木聽，發(fā)現(xiàn)它們的發(fā)育和生長與普通的花草樹木有顯著的差別。如：開花早而鮮艷，開花期長等等。特定的音樂放給奶牛聽，奶牛的產(chǎn)奶量也有明顯的提高?？茖W(xué)實驗證明了特定的音樂能夠增強(qiáng)動、植物的生命力。

大約在50年前，美國、英國等先進(jìn)國家就已實施了音樂療法。在大學(xué)培養(yǎng)的音樂療法士，畢業(yè)后到醫(yī)院等單位進(jìn)行音樂療法工作已經(jīng)是理所當(dāng)然的事。1985年日本也成立了音樂療法研究會。

隨著經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，人類取得了物質(zhì)的豐富和生活的方便。同時，自然環(huán)境由于被大量的開發(fā)破壞，生活節(jié)奏的急速加快、機(jī)械化，現(xiàn)代化所造成的種種不協(xié)和的噪音，使人們在精神上、心理上感到緊張、焦躁和不安，以至患上各種現(xiàn)代病。人類如何重新獲得自然，維持心身健康已經(jīng)到了必須嚴(yán)肅考慮的時刻。

氣功音樂療法是以中國傳統(tǒng)思想“陰陽五行學(xué)說”為理論基礎(chǔ)。中國古典醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞邪客》中云：“天有五音，人有五臟；天有六律，人有六腑……”足以說明人與天地是相應(yīng)的，自然界的音律對人的內(nèi)臟及心情有著密切的關(guān)聯(lián)。歷代許多醫(yī)學(xué)家同時又精通音樂。張景岳《類經(jīng)附翼·律原》“樂者，天地之和氣也。律呂者，樂之聲音也”。

對于音樂的效用他甚至認(rèn)為：可以通天地而合神明，連一種單一的音調(diào)也會影響人的心情。張子和《儒門事親》“好藥者，與之笙笛。忽笛鼓應(yīng)之，以治人之憂而心痛者”。

可以運(yùn)用中國傳統(tǒng)的五聲音階“角、徵、宮、商、羽”以五行“木、火、土、金、水”的相生相克來調(diào)整人的五情怒、喜、憂(思)、悲、恐(驚)從而提高五臟肝、心、脾、肺、腎的功能。同時用中國傳統(tǒng)樂器笙、管、笛、琴、箏、阮、琵琶及各種打擊樂器演奏大自然的音響。

山林溪谷之音，鳥語蟲鳴之聲，把人帶到美麗的大自然之中，森林的形象，小溪流水，春風(fēng)拂面，群鳥的鳴音等等給人一種舒適、安閑的感受。人們的緊張得到解消，身心放松，情緒安定，自然而然地開暢胸懷，呼吸深長，起到氣功的吐故納新的功效。

氣功音樂療法之所以對人的心情具有特殊的影響力，主要是通過節(jié)奏(陽)與旋律(陰)而起作用。節(jié)奏鮮明的音樂能振奮人心，勇氣倍增。古曲《秦王破陣樂》擂動大鼓，聲震百里，激勵士氣，奮勇向前。所謂“一鼓作氣”皆音樂之神功。放慢節(jié)奏，則有輕快、放松之感，可緩解緊張和疲勞等。旋律以悠揚(yáng)、雅靜、清美的藝術(shù)而感人。具有安神寧心，消除焦燥情緒及鎮(zhèn)靜促眠之功效。巧妙的節(jié)奏變化和旋律，發(fā)揮其怡神養(yǎng)性，以情制情的作用，真正起到身心康復(fù)的效果。

中國音樂療法是用自然界的音響為基調(diào)所創(chuàng)造的音樂，能給予人安靜，舒適的感受。用中國傳統(tǒng)樂器演奏特定的音調(diào)，調(diào)和人體陰陽(氣)的平衡，消除緊張感，提高內(nèi)臟功能。音樂在習(xí)練健身氣功的過程中有著不可替代的作用，它可以引導(dǎo)練功者進(jìn)入狀態(tài)，規(guī)范練習(xí)的速度，提高學(xué)習(xí)興趣。另外，根據(jù)科學(xué)家們的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)聽到適宜的音樂時，人們的心跳、腦電波、脈搏等會逐漸與音樂的節(jié)奏同步，從而變得緩慢和協(xié)調(diào)；血壓也會相應(yīng)下降，人處于一種非常舒適的狀態(tài)之中。

根據(jù)中國醫(yī)學(xué)的形、氣、神理論，音樂能起到直接調(diào)節(jié)人的精神的作用，中國古典醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·邪客》中云：“天有五音，人有五臟；天有六律，人有六腑……”就是用來說明人與天地相應(yīng)，與周圍環(huán)境相關(guān)，自然界的音律對人的內(nèi)臟及心情有著密切的關(guān)聯(lián)。中國古代有很多醫(yī)學(xué)家也對音樂的作用有精辟的論述。張景岳《類經(jīng)附翼·律原》寫到“樂者，天地之和氣也。律呂者，樂之聲音也”。對于音樂的效用他甚至認(rèn)為：可以通天地而合神明，連一種單一的音調(diào)也會影響人的心情。張子和《儒門事親》提出“好藥者，與之笙笛。忽笛鼓應(yīng)之，以治人之憂而心痛者”。結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)的研究成果和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的認(rèn)識，大致可以將音樂在健身氣功中的作用歸納如下：

1.音樂有助于在練功時做好“三調(diào)”

健身氣功理論中有調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心(神)，簡稱為“三調(diào)”，分別對應(yīng)人的“形“、”氣“、“神”，是習(xí)練氣功的最基本要素。調(diào)身是調(diào)息和調(diào)心的前提，是氣功入門的基礎(chǔ)，是健身氣功的重要組成部分。調(diào)息，就是主動地自覺地調(diào)整和控制呼吸，以改變它的頻率、節(jié)律、深度等，并使之逐步達(dá)到練功的要求和目的。調(diào)心，就是對自我的精神意識、思維活動進(jìn)行主動自覺的調(diào)整和控制，并使之逐步達(dá)到練功的要求和目的。

中國傳統(tǒng)的五聲音階“角、徵、宮、商、羽”對應(yīng)人體五臟“肝、心、脾、肺、腎”，編排合理的音樂能調(diào)整人的五情“怒、喜、憂(思)、悲、恐(驚)”，從而提高五臟的功能。同時用中國傳統(tǒng)樂器笙、管、笛、琴、箏、阮、琵琶及各種打擊樂器演奏大自然的音響，山林溪谷之音，鳥語蟲鳴之聲，把人帶到美麗的大自然之中，森林的形象，小溪流水，春風(fēng)拂面，群鳥的鳴音等等給人一種舒適、安閑的感受。人們的緊張得到解消，心情放松，情緒安定，進(jìn)而達(dá)到調(diào)心的目的。

調(diào)心，是氣功“三調(diào)”中最重要的內(nèi)容。因為在練功中，無論是調(diào)整動作姿勢的調(diào)身，還是調(diào)整呼吸吐納的調(diào)息，都是在意識的指揮、參與下完成的。傳統(tǒng)功法中的意守、存思、觀想、調(diào)神、煉意等，均屬于調(diào)心的范疇。調(diào)心是“三調(diào)”中的核心環(huán)節(jié)，可見音樂對做到三調(diào)有很重要的意義。

2.音樂有助于提高練功的效果

大約在50年前，美國、英國等先進(jìn)國家就已實施了音樂療法。在大學(xué)培養(yǎng)的音樂療法師，畢業(yè)后到醫(yī)院等醫(yī)療部門從事音樂治療，效果顯著。隨著經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，人類獲得了物質(zhì)的豐富和生活的方便。同時，自然環(huán)境由于被大量的開發(fā)破壞，生活節(jié)奏的急速加快、機(jī)械化，現(xiàn)代化所造成的種種不和諧的噪音，使人們在精神上、心理上感到緊張、焦躁和不安，以至患上各種現(xiàn)代病。人類如何重新獲得自然，維持心身健康已經(jīng)到了必須嚴(yán)肅考慮的時刻。

健身氣功的調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心可以保證人的身心處在一個良性狀態(tài)，這是習(xí)練健身氣功取得良好作用的關(guān)鍵所在。音樂有助于三調(diào)合一，對提高習(xí)練者的練功效果大有裨益。在練功過程中，引起人愉快與舒適情緒的音樂，能夠改善與調(diào)整人的大腦皮層與邊緣系統(tǒng)的生理功能，從而調(diào)整人體內(nèi)部器官的生理功能，有助于功法的習(xí)練。

科學(xué)家們的研究顯示，音樂對人體能夠產(chǎn)生鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛、降壓、安定、調(diào)整情緒等不同效能。音樂本身就是一門藝術(shù)，它可以大大提高習(xí)練者對健身氣功的興趣，它能喚起人們的情感反應(yīng)。音樂情感追蹤、引導(dǎo)、支配動作，會使習(xí)練者的動作更富有感染力。

健身氣功的音樂，與功法動作配合可起到相得益彰的效果，不管是從現(xiàn)代研究結(jié)果來看，還是從傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)角度看，健身氣功音樂都有助于提高學(xué)員的興趣，提高課堂教學(xué)效果，有助于做到“三調(diào)”，提高練功的效果，在健身氣功的推廣過程中起到了非常重要的作用。

－－當(dāng)然，又有人反對在練功時聽音樂，認(rèn)為這樣精神不能專一，心神不定，肉體徒勞，氣血耗散。

經(jīng)常聽一些優(yōu)美的氣功音樂旋律來放松自己，以增強(qiáng)生存的勇氣。遙遠(yuǎn)的宇宙發(fā)出的音響傳送到你的身心，使你再次確認(rèn)自己是宇宙和大自然的子孫……

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